〈回到核心去︰《沖天救兵》的「冒險號」〉一文（下稱譚文）提到，後911和後金融海嘯後，美國人不能輕裝上路，而《沖天救兵》與《換命謊言》、《大犯罪家》和《浮生路》等都再提出家庭價值等美國夢，讓美國人重新思考自身身分。

筆者大致同意譚氏將《沖天救兵》（Up）放在美國社會的脈絡上分析，尤其他就後911和後金融海嘯美國人身份認同上的觀點。筆者無意再撰文重複譚氏的觀點，但想換另一角度，將《沖天救兵》、《太空奇兵WALL-E》（Wall-E）和《反斗車王》（Cars）來一次檢視，以補充譚文，並在譚文上再引申其他觀點。

明眼的觀眾一定觀察得到《沖天救兵》推銷的是其中一項重要的美國精神——冒險精神（Spirit of Adventure），當然飛船的名字「冒險號」，更加再三提醒觀眾，此乃有關美國冒險精神的故事。其實除了《沖天救兵》外，美國電影一直都討論美國夢，而代表美國資本主義跨國企業的迪士尼，當然更不會避而不談美國夢，反之更用盡全力，向全球觀眾大力推廣。

撇開《沖天救兵》，近年迪士尼早已經在幾部前作，重新包裝美國舊有的冒險精神，推銷予全球觀眾。《太空奇兵WALL-E》（Wall-E） 翻新了1969年真基利（Gene Kelly）執導的《Hello, Dolly!》，以大鄉里出城的故事，換到主角WALL-E身上，寫它從寸草不生四野無人的地球，為救女朋友Eva「出城」往太空船的故事。由杳無人煙的地球勇闖未來太空船，當可視為冒險精神的表現，而至於《反斗車王》（Cars）中，Lightning McQueen一番經歷，令中西部沙漠一片的賽車城市重拾昔日光輝，亦帶有當年世紀初歐洲人開拓美國中西部的影子。

另一點，《太空奇兵WALL-E》和《沖天救兵》提出的是經修正（Modified）的冒險精神。《太空奇兵WALL-E》反思掠奪式的原始冒險精神，批評大企業只懂賺錢，無視環境破壞，大肆發展，地球變成死城，不再適合人居住。《沖天救兵》也批判世紀初的冒險精神，片中Charles Muntz只為一己之名利，強行捕捉Kevin這隻稀有雀鳥。（電影《金剛》同樣以捉King Kong到城市巡迴表演批評掠奪式原始冒險精神）。不過，代表擁有上世紀初舊思想的Charles Muntz和Carl Fredricksen，其實起初都沒有意識到原始冒險精神的不妥，惟現今年青一代的Russell主動提出，至故事中段感動了Carl，Carl才拯救Kevin。

這意味著電影對新一代抱有希望，認為年青一代是美國改變現狀的力量，然而，故事最後救出Kevin的卻是七老八十的Carl。如譚文表示，Carl明顯擔當Russell代父的角色，可是要垂垂老矣的一代，跨過戰後一代（Baby Boomer）或七八十世代一群而當上父親一職，可理解成電影似乎對該兩代人不大信任，也暗中對現今掌握政治和經濟大權的該兩代人（造成911和金融海嘯的兩代）表示不滿。美國人的價值分崩離析，電影告訴我們重歸修正後戰前一代的美國價值，是走出911和金融海嘯陰霾的可行出路。

美國電影是施加其軟實力（Soft Power）的有力工具，他們藉著全球化，宣傳其意識形態，因此，我們可以視《沖天救兵》為美國政治的寒暑表，從它背後本身包含的政治意識，看美國電影人怎樣理解美國當前的政治形勢。