張偉雄

【看見台灣.影評】看見福爾摩沙,別矣齊柏林!

齊柏林自信《看見台灣》展示着一個觀眾未看過的俯瞰台灣,伴着美麗山川景色,開場白由吳念真道出,若然觀眾感到訝異,「或者是你站得不夠高,且讓我們化身為一朵飄蕩的雲,或者一隻飛翔的鳥吧,一起看見台灣,一起看這個島嶼的美麗與哀愁。」影片在2013年推出,不乏讚好的推介,然而也出現一批苛嚴的評論,幾乎是逐字逐句對齊柏林這個觀影邀請唱反調,直指出台灣人不能只用鳥的浪漫角度雲遊家園,自以為呈現環境問題,其實只得出概括性的印象。說到美麗與哀愁,引用這個台灣流行到濫,又藝文又通俗用詞,正是擁抱感性與濫情的口供,《看見台灣》就是站得不夠高,不達紀錄片應有的批判高度。

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2017年
06月
22日

愛上女主角或女神,去愛吧!

洛比桑電影的漫畫本色很「荷里活」(亦踩界荷里活),及哈港產片都是一眼看出的,不要因此標籤他是法國最商業化的導演,其實他是「我手拍我心」那一號。出道時視覺風格先行,對新保守政治現實不滿,率直出了《最後決戰》(The Last Battle) 、《地下通道》(Subway) 這類 cinéma du look 的時代作品。十歲前他跟父母四處遊歷的經驗,一直成為他作品時空的慣常結構《夜海傾情》(The Big Blue) 周遊世界潛水,《墮落花》(Nikita) 去到威尼斯在最甜蜜時執行最冷酷刺殺任務。

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2016年
#25

江湖未定青鸞鳴

侯孝賢的《刺客聶隱娘》在拍不一般的武俠片,它還是有「以武犯禁」情節,但卻不以武俠類型敘事去表現,侯孝賢一早決定去創造個人的武俠紋路,以古小說文字意態去啓發,尋找跨越歷史/武俠時空的未種地,一半隱隱然浮現,是侯孝賢美學的過渡,一半未知;創作方針也一半自由馳騁一半針對性出發,針對的是認為武俠片不對勁的地方,拍出來的視覺沒有動靜平衡、沒有寫實概念,情願不拍。而他輔以隱娘的自身之路不是忠實歷史,是野史的想像,不在乎江湖未定,個人知心更重要。

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2015年
09月
04日

惠英紅的演員課

在我上月主持電影文化中心「電影沙龍:演員篇」一節時,很想引渡惠英紅透露一下她的演員功課,然而她只是輕輕帶過,可能因為題目定為「我放低,我放不低」,她總是很快就説到得失的人生歸納。想不到短短一個月內我再有一次機會跟她對話,對自己説要把握啊,開場白就來拉關係,説做過威禾,她演《霸王花》(1988)的時期,她笑著説:「我知道啊,認得你。」嗯,終於眉粗也有比膽粗有用的時候。我再表示,不如,之前問過的不再問,答過的不再答,説一些未説過的東西,好不好?她沒有收下笑意應道:你問吧。大有即管放馬過來的意思;好的,就朝惠英紅的演員課室全面探討。

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2015年
04月
#463

回來,先離開

驟眼看,趙德胤是另一個蔡明亮,看他怎樣用王興洪,就像蔡明亮用李康生。他們皆於南亞出生,在台灣唸書,藉著電影發亮發光,貫徹地拍自成一格的電影。趙德胤至今三部長片都是差不多的場景(緬甸邊境市鎮,他的家鄉),差不多的人物(阿洪、三妹:他認識的人),差不多的故事線(出外、回鄉、找工作),都有摩托車穿梭郊道,興洪男兒心緒貫穿其中。三妹的故事由最先《歸來的人》(2011)的家常聽聞,現身為《窮人。榴槤。麻藥。偷渡客》(2012)最後一段不歸路上的失神女子,到了《冰毒》(2014),看吳可熙的演出,我想說趙德胤的「陳湘琪」出現了。被逼離鄉別井的三妹,一直變奏演化,演繹農村女性集體的莫名掙扎。

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2015年
01月

女兒窮,男兒有夢

2014 年香港電影人明白形勢,知道要變。吳思遠在香港電影評論學會的季刊《HKINEMA》第 27 期接受我的訪問,反思CEPA 十年,明確提出「回歸年」的說法。從實際製作環境考量,確認政策只說不做假開放,重整策略是時機。吳思遠生態思考,以市場開拓為目標,不由影片美藝成績去衡量,但他明白,回歸是一種身份自証,去找一種對應時代的氣質。我認為回歸的意思簡單不過,就是回來處理一個眼前變動中的香港身份。

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2015年
01月
#460

電影的佔領任務

10月4日下午,我坐在政府總部前空地的圓柱,拿出電腦寫一篇遲交的稿,身旁一群年輕人坐在地上將破雨傘的布料縫紉為小布袋,而指導他們的,是我認識的曾小敏,於是上前跟她打招呼,她相告除了這個廢物利用事項,還正聯絡一對伊朗兄弟導演,希望取得他們作品的版權,在這期間獨立放映,她把影片的資料傳給我,影片名字是《進擊的日常》(Everyday Rebellion,2013)。幾天後我坐在夏愨道佔領區路邊休息時,邵家臻經過,他是雨傘廣場晚會的主持人,我之前不認識他,當我幾天前在政總拍攝一個處理垃圾回收的人物訪問時,他走入鏡頭約我的被訪者到大台分享心得,一面之緣,怎料隔天就在地鐵碰上,才上前正式介紹。

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2014年
11月
#28

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