HKinema



《HKinema》第十四號

香港電影評論學會季刊
《HKinema》第十四號出版

給我一堂政治課(編輯:張偉雄、陳志華、李卓倫)

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.可於以下地點索取:
賽馬會創意藝術中心地下接待處.香港電影評論學會辦事處.kubrick 書店(油麻地 bc 及觀塘 apm 店).油麻地百老匯電影中心.MCCM Creations 書店(灣仔香港藝術中心地下).三聯創 Book Cafe(中環域多利皇后街9號中商大廈2樓).影藝戲院售票處(淘大花園商場第三期).The Grand Cinema(港鐵九龍站圓方).Videotage 錄映太奇(土瓜灣馬頭角道63號牛棚藝術村13號).樂文書店(旺角).agnes b's LIBRAIRIE GALERIE(灣仔永豐街18號1樓).憶江南餐館(西灣河鯉景灣太康街55號).榆林書店(旺角西洋菜街74號旺角城市中心8樓805室).序言書室(旺角西洋菜南街68號7樓).向日葵文化良品(香港文化中心店 尖沙咀梳士巴利道十號地下)


目錄

專題:給我一堂政治課
篇首語(陳志華)

香港眼看港片政治:港片深層政治學(紀陶)
由《新少林寺》說起……(黃志輝)
座談會:觀察香港電影的政治細胞
真實的維度(周思中)
「單格動畫會」到「香港動畫製作人協會」成立的政治和民間拉扯
(張偉雄、李卓倫)

特稿
老虎四十──鹿特丹電影手記(鄭政恆)

編輯室(張偉雄)



《HKinema》第十三號

香港電影評論學會季刊
《HKinema》第十三號出版

經典解密(編輯:鄭政恆)
說影生花1.5
緊張大師希治閣
薩耶哲雷

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免費派發
.可於以下地點索取:
賽馬會創意藝術中心地下接待處.香港電影評論學會辦事處.kubrick 書店(油麻地 bc 及觀塘 apm 店).油麻地百老匯電影中心.MCCM Creations 書店(灣仔香港藝術中心地下).三聯創 Book Cafe(中環域多利皇后街9號中商大廈2樓).影藝戲院售票處(淘大花園商場第三期).The Grand Cinema(港鐵九龍站圓方).Videotage 錄映太奇(土瓜灣馬頭角道63號牛棚藝術村13號).樂文書店(旺角).agnes b's LIBRAIRIE GALERIE(灣仔永豐街18號1樓).憶江南餐館(西灣河鯉景灣太康街55號).榆林書店(旺角西洋菜街74號旺角城市中心8樓805室).序言書室(旺角西洋菜南街68號7樓).向日葵文化良品(香港文化中心店 尖沙咀梳士巴利道十號地下)


目錄

專題:經典解密
篇首語(鄭政恆)

說影生花1.5
影片放完之後,還留住「男人的正義感」(張偉雄)
《薩拉戈薩的手稿》的敘事連環套與榮譽信仰(陳雲)
「電影評論工作坊」優秀學員作品選(家明)

2011 Calendar

緊張大師希治閣
緊張大師的「抒情」──我最心愛的希治閣影片(李歐梵)
希治閣的死後與前生(陳嘉銘)
希治閣與愛倫坡(Dennis R. Perry,蕭恒 譯)

薩耶哲雷
寫實的詩意,詩意的寫實──「阿培三部曲」(馮嘉琪)

編輯室(鄭政恆)

2010年香港電影片目



《HKinema》第十二號

香港電影評論學會季刊
《HKinema》第十二號出版

經典10+10(香港電影十大.華語電影十大)(編輯:陳志華)
座談會:2010 港片現象初探
美國獨立電影之父── 卡薩維蒂


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免費派發
.可於以下地點索取:
賽馬會創意藝術中心地下接待處.香港電影評論學會辦事處.香港電影資料館.kubrick 書店(油麻地 bc 及觀塘 apm 店).油麻地百老匯電影中心.MCCM Creations 書店(灣仔香港藝術中心地下).三聯創 Book Cafe(中環域多利皇后街9號中商大廈2樓).影藝戲院售票處(淘大花園商場第三期).The Grand Cinema(港鐵九龍站圓方).Videotage 錄映太奇(土瓜灣馬頭角道63號牛棚藝術村13號).香港藝術發展局.樂文書店(旺角).agnes b's LIBRAIRIE GALERIE(灣仔永豐街18號1樓).憶江南餐館(西灣河鯉景灣太康街55號).榆林書店(旺角西洋菜街74號旺角城市中心8樓805室).序言書室(旺角西洋菜南街68號7樓)


目錄

專題:經典10+10
篇首語(陳志華)

香港電影十大
阿飛正傳:顛覆類型片預期(家明)
英雄本色:1986的預言(陳嘉銘)
東邪西毒:「我」的面相,「我」的電影(喬奕思)
無間道:劉健明才是永恆(陳嘉銘)
父母心:深沉的劇力、簡潔的風格(劉嶔)
董夫人:《董夫人》贊(鄭政恆)
第一類型危險:香港新浪潮典範(家明)
半邊人:如何拍一套反映時代的電影(周思中)
胭脂扣:未知恨,焉知愛(張偉雄)
西遊記:跡近史詩的耳光(黃志輝)
影評人選票
十大香港電影導演

華語電影十大
小城之春:傳統中的前衛(小偉)
悲情城市:詠嘆大時代底下的民眾憂患(馮嘉琪)
神女:阮玲玉最複雜多樣的一次演出(馮嘉琪)
牯嶺街少年殺人事件:時代在發生(張偉雄)
黃土地:《黃土地》的尋根反思(鄭政恆)
一一:存在的顯影(喬奕思)
俠女:藝術家的視界與奮進(劉嶔)
站台:靜觀翻天覆地的年代(小偉)
大路:正能量的理想主義頌歌(黃志輝)
馬路天使:關注社會最下層的困頓(黃志輝)
影評人選票
十大華語電影導演

座談會
衝出圍城之後──2010 港片現象初探

美國獨立電影之父── 卡薩維蒂
靈魂之舞,幽暗之光(翁子光)
卡薩維蒂作品導賞

電影文化資訊



【HKinema #9】後九七與圍城電影

究竟是甚麼時候出現「圍城電影」的提法呢?說來汗顏,真的有點記不起了,印象中那是(香港電影評論)學會中人、資深影評人紀陶經常掛在口邊的概念。在一篇分析2003年港產片的文章中,紀陶精闢地論證了同年多部港片的「撞牆」現象(文章收入《2003香港電影回顧》一書)。撞甚麼牆呢?當然便是城牆。九七主權移交之後,香港電影逐漸表現出一種要向外衝卻衝不出,反過來要思考是否須坐困(算不算愁城則看個別的影人態度)的意識。那是電影的意涵所及,其實也是身處香港社會普遍所能感受到的氣氛。




【HKinema #9】十年生死兩茫茫──香港10年電影的圍城現象

紀陶(製表、口述)

九七之後,香港電影人除了在製作中表現以前的香港價值和區域訊息,還有意無意借助繼續拍片,反映香港社會當前的精神狀態。

(1)前五年(1997-2002):混沌期

香港電影表現的固有本土價值,是殖民地時期(尤其是七十年代後)建立的小型都市文化特色,包括自由港及貿易至上意識,強調生產自由創作的商品。作為一個「不太殖民的殖民地」,香港原有價值在這時期開始沒法發揮,影人紛紛思考如何面對及適應新的社會體係。變化醞釀期。沒有太大的危急性。



【HKinema #9】有志竟成─《十月圍城》考評

一、天時、地利

電影《十月圍城》以晚清時的英國殖民地香港為背景,眾所周知百年來香港的外觀轉變甚大,今時今日當然難尋一街半巷略具當年風貌,過去孫中山在港足蹟大可參詳羅香林的《國父在香港之歷史遺蹟》及吳倫霓霞等編的《孫中山在港澳與海外活動史蹟》二書的平面圖錄,現在,難得有人願意在上海按一比一建築維城,電影中保護孫中山的行動關涉天星碼頭、皇后大道、結志街、百子里輔仁文社、士丹利街中國日報社、孫母家、高陞戲院、金利源藥行等等地方,在昔日的中環街景中竟得以立現眼前,是為《十月圍城》之一大功績矣。




【HKinema #9】《十月圍城》,慷慨抑或殘酷?

可能是出於自己對於社會運動的關懷(這份關懷畢竟和電影的主題距離太近),我難免苛刻。一般人對這齣電影的讚賞主要包括兩方面,一是耗資四千萬的舊中環街景重現,其次是電影敘說了浩浩蕩蕩的革命情懷。然而坦白說,這兩方面都是令身在電影院中的筆者坐立不安的兩大元兇。讓我先從後面一點說起。




【HKinema #9】圍城者的路──陳可辛情與變

如果一定要從《如果.愛》(2005,後文簡稱《如》)談到《十月圍城》背後的陳可辛,我寧願先回顧《甜蜜蜜》(1996,後文簡稱《甜》)的陰柔纏綿,想想黎小軍帶著李翹騎單車的午後。這個甜美憂愁最終停留在兩兩相望的愛情故事,相比起《如》對愛情童話的解構,相比《投名狀》(2007,後文簡稱《投》)裡個個不得好死的慘烈,可以說是導演陳可辛一路情變最溫柔的當初。




【HKinema #9】給我街道時,也請給我生活

電影《四百擊》裡的安東,在巴黎狼狽又隨性地活著,坐警車離開巴黎時,他的眼睛看盡這繁華而虛偽的花都,世界逆行,告別了鐵塔,騷動的少年心關也關不住,向城外流竄。我們看見安東在巴黎街頭留連。蒙馬特小山丘的嬉戲時光,旋轉的樓梯,街頭的體育課,故事是安東的故事,巴黎不過是布景,他的日常也不過是一個巴黎小男生的日常,可是,把街抽掉了,電影不是同一回事。他不說「巴黎」,不點名「蒙馬特」,但六十年代的城市氣息,溢滿大銀幕,漫向觀眾席。

到蒙馬特墓園,找杜魯福的墓,像蔡明亮一樣,尋找安東的影蹤。巴黎的街角,在杜魯福鏡頭下,瑣碎而鮮活,色彩不特別濃烈,甚且是尋常得不起眼,街很寬,包容小人物。在高達眼底,同樣的大街小巷,卻像實驗大舞台,演員是行人,路人是主角。豔麗,飛揚,不轉彎抹角,台型與風格是城市的內容。所以很難想像,尚.保羅.貝蒙多跟安東交換角色。




【HKinema #8】從放逐歸來──試論新舊《東邪西毒》

時間的灰燼應該是沒有盡頭的。2008年王家衛推出《東邪西毒》終極版, 英文版用的是 "redux" 一字──沒有「終極」之意,而是「自遠方或放逐回來」的意思。「自遠方或放逐回來」,每一次我看這齣電影,竟都有這份感覺。把「終極版」當一回事嗎?在未看重新剪輯版前,這疑問就在不少人心中響起,如此反應值得細想,其中包括觀者對創作者動機的猜想。把它當回事,而且是非常認真的事,自然是認同王家衛對這部作品有份牢牢情結,不惜花盡心思在舊有影像上雕刻時光,以臻自己心目中的完美境界。把它不當一回事,大概是認為王導演暫時處於靈感枯竭的困境,重新剪輯不過是給舊作一個重生的理由,主要動機是市場方面的考慮。有趣在這兩種反應實則對應我們一向對王家衛導演的印象──在藝術上極盡偏執,在市場上精於計算。或者,如果這兩股創作力量不互相中和抵消的話,本來就可以辯證地共存於一個創作者的身上。

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